Kam reikalingas teatras?

Kam reikalingas teatras? Klausimas itin negudrus, banalokas ir gana pretenzingas. Jeigu jis yra, vadinasi, reikalingas.

Vis dėlto, iš kur kyla poreikis parodyti / pamatyti sudramatintą, hiperbolizuotą, šaržuotą, ironišką ir t.t. gyvenimo koncentratą, nes aktoriai teatre vaidina, tarkim, visai kitaip nei kine, kuriame siekiama išgauti kuo daugiau natūralumo, kad būtų tarsi nesuvaidinta, kaip gyvenime. Teatre akivaizdi speciali vaidyba, aktoriai vaidina, kurdami režisieriaus sumanytą esenciją apie vieną ar kitą gyvenimo reiškinį arba jo dvasinę pusę. Tikroji, buitiška kasdienybė dažniausiai išgenėjama (arba yra tik kaip stilistikos priemonė), paliekant esmę apie kurią ir norėta kalbėti, ją parodyti ant scenos.

Taigi kokia Kaune rodyto Panevėžio J.Miltinio dramos teatro spektaklio "Lavina" (režisierius Linas Marijus Zaikauskas) esmė, apie ką juo norėta kalbėti? Apie baimę, kuri mus lydi nuo pat gimimo. Vienokia ar kitokia, natūrali ar dirbtinė. Natūrali – kai bijoma to (veiksmo, poelgio, reiškinio, įvykio), kas iš tiesų sukelia fizinį, psichologinį, dvasinį skausmą; dirbtinė – kai kieno nors yra įtikinama (dažniausiai – ideologiškai, kai kada ir per prievartą), kad kažkas, konkrečiai nurodant kas, gali sukelti skausmą ar net mirtį. Baimė – galingas valdymo instrumentas ir jei nėra natūrali, nenulemta savisaugos instinkto, dažniausiai – destruktyvi, ardanti, paralyžiuojanti, atimanti blaivų protą ir aiškų mąstymą.

Spektaklyje, pastatytame pagal Tuncero Cucenoglu kūrinį (vertė Vytautas Kupšys), besilaukianti jauna moteris kaustoma klaikios baimės, nes iš savo vyro močiutės išgirdo šiurpią istoriją. Vieno Turkijos kaimelio gyventojai, bijodami lavinos, galinčios užgriūti nuo menkiausio garso, gimdyvę, kurios gimdymas pagal griežtą apskaičiavimą turėjęs įvykti vėliau, kai lavinos grėsmė jau bus praėjusi, bet toji moteris neva anksčiau, nei numatyta vedybų naktis, paragavusi uždraustojo vaisiaus, todėl ją gyvą paguldė į karstą ir užkasė, taip gelbėdami kaimelio gyventojus, nes gimdyvės dejonės, kūdikio riksmas būtų sukėlęs lavinos griūtį.

Taigi jauna moteris natūraliai bijo, virpa nuo kaustomos baimės, nes išgirdo baisią, bet tikrą istoriją, kuri, deja, išaugusi iš nenatūralios baimės eskalavimo politikos. Ar tai nieko neprimena? Ar tai nėra pamatinis valdymo elementas? Ar tai aktualu šiandien? Klausimai tebūnie retoriniai.

Baimė – esminis savisaugos instinktas, deja, yra ir patogiausias manipuliavimo įrankis. Baimė sujaukia protą, nors būtent jis ir maitina baimę. Spektaklio pradžioje sutelkiamas dėmesys į pačią baimės esmę, nori ar nenori, bet imi mąstyti, atpažinti įvairias (įsileistas į savo vidų ar primestas išorės) baimės apraiškas. Padidintai, koncentruotai parodomas atgrasus ir žiaurus baimės fantomas, kaip priešprieša gyvenimui. Ar įmanoma gyventi patiriant baimę? Ar tokį gyvenimą apskritai galima vadinti gyvenimu? Taigi drauge su spektaklio pagrindine siužetine linija galima iškapstyti ir nuosavas, individualias baimes bei baimytes.

Baimė – esminis savisaugos instinktas, deja, yra ir patogiausias manipuliavimo įrankis.

Deja, pirmoje spektaklio dalyje paliesta filosofinė plotmė kuo toliau, tuo labiau ima sparčiai tirpti, o spektaklio pabaigoje jos kaip ir nelieka. Sutirštintas farsas, groteskas spektaklio audinį suplėšo ir iš jo ima kyšoti vien juokingi arba sentimentalūs personažai. Negali sakyti, kad jie labai nuobodūs, tąkart spektaklį žiūrėjusiai publikai jie aiškiai patiko, ji reagavo, ir ryšys tarp scenos bei žiūrovo tikrai buvo. Bet negali nesakyti, kad nebuvo pataikaujama žiūrovui, pateikiant jam pramogą.

Kita vertus, pramoginis spektaklis nėra kažkoks blogis, tai lengvas žanras, taip pat reikalingas pasijuokti norinčiai publikai (ypač savaitgalio vakarą), pagaliau nebūtina nuolat kalbėti vien rimtais, suniurusiais veidais. Vis dėlto juokas yra ne vien pakvatojimas, humoras – vienas aukščiausių intelektualumo reiškinių, gebėti su humoru kalbėti apie sunkius ar net skaudžius dalykus turbūt sunkiausia, kartais ir neįmanoma, siekiant temos nesuvulgarinti ar vengiant lėkštumo.

Spektaklis publikos, kuri po darbo savaitės nori kultūringai atsipalaiduoti (ne prie televizoriaus ar bare), užgriebiant jau kiek suvirškintą filosofiją, tikrai nenuvils. Pagaliau prie pavadinimo yra ir aiški nuoroda – dviejų dalių drama-trileris (toks labiau komiškas trileris), todėl kaltinti, kad spektaklis buvo per lengvas lyg ir nederėtų, juolab kad Nacionalinio Kauno dramos teatro Didžioji salė buvo beveik pilna, o žiūrovai po spektaklio plojo atsistoję (nors, tiesą sakant, šis mandagus gestas jau senai praradęs (į)vertinimo kriterijų).

Dar apie baimę, kurios esmė spektaklyje buvo aiškiai (gal net pernelyg aiškiai, tiksliau, vienu planu) atskleista. Lavina, kuri ištisus dešimtmečius besibaigiant žiemai buvo pagrindinė mažo Turkijos kaimelio grėsmė, nes užgriuvusi ji po sniegu būtų palaidojusi visus, tebuvo fantomas, valdymo įrankis, kvailų, net idiotiškų taisyklių rinkinio mechanizmas (baimė savo esme yra pernelyg primityvi, todėl ja, kaip galia, dažniausiai naudojasi toli gražu neintelektualai). Ir nors baimę maitina protas, deja, gana menkas, ribotas jo potencialas, ji neretai pagrįsta vien tikimybių (sąmokslo) teorijomis, kurios paprastai grindžiamos tuščiomis fantazijomis, įsitikinimais (patogiais sau, eskaluojamiems interesams), paprasčiausiu galios, valdymo troškimu.

Subliuškęs baimės fantomas spektaklyje išstatomas pajuokai ir džiaugsmui bei vilčiai, kad jį galima nugalėti. Kartais ne tik galima, bet reikia, būtina su juo susigrumti ar bent nuvainikuoti.



NAUJAUSI KOMENTARAI

:)

 :)  portretas
Labai faina apžvalga...

Alina

Alina portretas
" Nors, tiesa sakant, šis mandagumo gestas jau seniai praradęs ( į) vertinimo formą". Ačiū, Enrika.... Jums pačiai, kiek supratau, truputį skaudėjo kojelę...:)))) Vertinote....kukliai sėdėdama
VISI KOMENTARAI 2

Galerijos

  • Šiuolaikinis folkloras
    Šiuolaikinis folkloras

    Gyvenimas kėsinasi perrašyti folklorą. Patarlę „Davė Dievas dantis, duos ir duonos“ jau reikėtų pakeisti: „Atėmė Dievas dantis, atims ir duoną“. Jokių metaforų įžvelgti nereikia – pakaks suvokti tiesmukai. Nete...

    1
  • Mobingo skvernai
    Mobingo skvernai

    Faktas. Pravieniškių kalėjimo pareigūnai kurstė sunkius nusikaltimus padariusius nuteistuosius pabėgti. Tačiau tie neskubėjo: spyriojosi, branginosi. O ko tikėtis iš piktadarių? Prižiūrėtojai buvo atkaklūs: siūlė pinigų, be to, pa...

    1
  • L. Savickas: neleisime teisiniuose procesuose užvilkinti sumokėtų baudų grąžinimo žmonėms
    L. Savickas: neleisime teisiniuose procesuose užvilkinti sumokėtų baudų grąžinimo žmonėms

    Baudas iš gyventojų rinko drąsiai, o dabar net paaiškėjus, kad tai darė neteisėtai, pinigų grąžinti neplanuoja. ...

    1
  • Metamorfozės. Koba
    Metamorfozės. Koba

    Josifo Visarionovičiaus Džiugašvilio (1878–1953) vaikystės ir paauglystės laikais dabartinės Gruzijos (Sakartvelo) valstybės žemės buvo gili Romanovų imperijos provincija, kurioje ko nors pasiekti norintis žmogus būdavo verčiamas atsis...

    7
  • Š. Vaitkus sveikina Kretingos merą: nereikia pykti ant Palangos
    Š. Vaitkus sveikina Kretingos merą: nereikia pykti ant Palangos

    Gerbiamas Kretingos rajono savivaldybės mere Antanai Kalniau, sveikinu ir kviečiu arbatos puodeliui. ...

    23
  • „Antroji Lietuva“ nenusileis „Pirmajai Lietuvai“
    „Antroji Lietuva“ nenusileis „Pirmajai Lietuvai“

    Lietuva atšventė 34-uosius atkurtos Nepriklausomybės, Laisvės metus. Per kelis dešimtmečius ėjome nelengvu Lietuvos keliu. Buvo sunku, nors ir dabar ne visiems yra lengva socialiai gyventi, įsitvirtinti mūsų gražioje tėvynėje. ...

    2
  • Linkėjimai iš Kremliaus
    Linkėjimai iš Kremliaus

    Senų gerų įpročių atsikratyti sunku, o neretai ir iš viso neįmanoma. Tai liudija pastarasis brutalus išpuolis Vilniuje prieš didžiausio Kremliaus priešo A. Navalno (kuris toks liko net miręs) bendražygį L. Volkovą. Užpuo...

    2
  • Šventos dviprasmybės
    Šventos dviprasmybės

    Popiežiaus Pranciškaus valdoma katalikų bažnyčia išjudino Kubos ir JAV santykius. Ne be pirmojo popiežiaus iš Lotynų Amerikos pastangų prie derybų stalo sėdo ketvirtį milijono gyvybių nusinešusio konflikto Kolumbijoje pus...

    5
  • Būtis – lyg telefono kopija
    Būtis – lyg telefono kopija

    Praėjusią savaitę įvyko tragedija, lėmusi atominį sąmyšį šalyje: dingo socialiniai tinklai „Facebook“, „Messenger“ ir „Instagram“. Kuriam laikui. ...

    8
  • Išaugti vardai
    Išaugti vardai

    Pasikeisti vardą kai kur pasaulyje – nesunku, tai jokia keistenybė. Amazonijos čiabuviai tiki, kad vardas auga kartu su žmogumi, todėl jį reikia keisti kas septynerius metus. Izraelyje vardą galima pasikeisti įvykus svarbiam pokyčiui gyvenime, t...

    4
Daugiau straipsnių