Vienas ryškiausių nūdienos istorikų, filosofų konstatuoja: DI ardo nusistovėjusius santykius tarp žmonių ir jų valdomų technologijų, todėl įprasti atskaitomybės, reguliavimo ir net pasitikėjimo modeliai pradeda svyruoti.
DI ir žmogaus sąveikai bestselerių „Sapiens: trumpa žmonijos istorija“, „Homo Deus: glausta rytojaus istorija“, „21 pamoka XXI amžiui“, išverstų į 65 kalbas (tarp jų – ir lietuvių), autorius skyrė savo pranešimą šiųmečiame Davoso ekonomikos forume.
Ne tik įrankis
Y. N. Harari išskyrė tris charakteristikas, kurios, jo manymu, daro DI nepanašų į ankstesnius žmogaus sukurtus įrankius.
DI nėra dar vienas įrankis. Tai – agentas. Jis gali mokytis, keistis, pats priimti sprendimus. DI yra peilis, kuris gali pats nuspręsti, ar supjaustyti salotas, ar įvykdyti žmogžudystę.
Antra – DI gali būti labai kūrybiškas agentas. DI yra peilis, kuris gali išrasti naujų rūšių peilius, lygiai taip pat kaip ir naujų rūšių muziką, mediciną ir pinigus.
Trečia – DI gali meluoti ir manipuliuoti. Anot Y. N. Harari, 4 mlrd. evoliucijos metų parodė, kad bet kas, kas nori išgyventi, išmoksta meluoti ir manipuliuoti. Paskutiniai ketveri metai parodė, kad DI agentai gali įgyti valią išgyventi ir kad DI jau išmoko meluoti.
Žodis prieš jausmą
Šiuolaikinė filosofija prasidėjo XVII a., kai René Descartes’as paskelbė: „Mąstau, vadinasi, esu.“ Net prieš R. Descartes’ą žmonės apibrėžė save savo gebėjimu mąstyti. Tikime, kad valdome pasaulį, nes galime mąstyti geriau nei bet kas kitas šioje planetoje. Ar DI mes iššūkį mūsų viršenybei ir šioje srityje? Anot Y. N. Harari, tai priklauso nuo to, ką reiškia mąstymas.
Mąstant žmonių galvose atsiranda žodžiai, iš jų – sakiniai, iš sakinių – argumentai, pvz., „visi žmonės mirtingi, aš esu žmogus, vadinasi, aš mirtingas“. Jei mąstymas tikrai reiškia žodžių ir kitų kalbos ženklų seką, tai DI jau gali mąstyti daug geriau nei daugelis žmonių, sako filosofas. DI tikrai gali sugalvoti sakinį, pavyzdžiui: „DI mąsto, vadinasi, aš esu.“
Kai kurie žmonės teigia, kad DI geba tik automaiškai užbaigti tekstą – esą jis iš savo žodžių banko parenka žodžių sekai, sakiniui tinkamą žodį. Tačiau ar tai labai skiriasi nuo to, ką daro žmogaus protas? Kodėl mąstant mūsų galvoje atsiranda konkretūs žodžiai?
Žodžių dėstymo prasme DI jau mąsto geriau nei daugelis mūsų, sako Y. N. Harari, todėl bet ką, kas sudaryta iš žodžių, perims DI. Įstatymai sudaryti iš žodžių – DI perims teisinę sistemą. Knygos yra tik žodžių deriniai – DI perims knygas. Ypač tai aktualu religijoms, kurios remiasi knygomis, – tokioms kaip islamas, krikščionybė ar judaizmas. „Žmonės judaizme turi valdžią ne dėl savo patirties, o tik todėl, kad išmoksta žodžius iš knygų, – sako žydų kilmės filosofas. – Nė vienas žmogus negali perskaityti ir įsiminti visų žodžių visose žydų knygose, bet DI tai gali lengvai padaryti. Kas nutinka knygos religijai, kai didžiausias šventos knygos ekspertas yra DI?“
Kai kurie žmonės gali suabejoti, ar tikrai galime susiaurinti žmogaus dvasingumą tik į knygose užrašytus žodžius. Ar mąstymas reiškia tik kalbos ženklų sudėliojimą? Jei atidžiai stebėsite mąstymo procesą, pamatysite, kad tai ne tik mintyse atsirandantys žodžiai. Žmogui būdinga jausti. DI pranoksta mus gebėjimu naudoti žodžius, bet kol kas neturime įrodymų, kad DI gali ką nors jausti.
Žinoma, kadangi DI tobulina kalbą, jis gali apsimesti jaučiantis skausmą ar meilę. DI gali pasakyti: „Aš tave myliu.“ Gali perskaityti nesuskaičiuojamą skaičių meilės eilėraščių, psichologijos knygų ir tada apibūdins meilės jausmą daug geriau nei bet kuris žmogus poetas, psichologas ar mylimasis. Bet tai bus tik žodžiai.
Biblija sako: „Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis tapo kūnu.“ Anot Lao Dzi, tiesa, kurią galima išreikšti žodžiais, nėra absoliuti. Per visą istoriją žmonės nuolat jautė konfliktą tarp žodžio ir kūno, tarp tiesos, kurią galima išreikšti žodžiais, ir absoliučios tiesos, kuri yra už žodžių ribų.
Anksčiau ši įtampa buvo tarp skirtingų žmonių grupių. Vieni teikė didžiausią reikšmę žodžiams, buvo pasirengę, pvz., išsižadėti ar net nužudyti savo gėjų sūnų tik dėl kelių žodžių Biblijoje. Kiti žmonės sakė, kad tai – tik žodžiai, kad meilės dvasia turėtų būti daug svarbesnė nei įstatymo raidė. Dabar ši įtampa virsta įtampa ne tarp skirtingų žmonių, bet tarp žmonių ir DI, naujųjų žodžių šeimininkų.
Žmonės valdo pasaulį ne todėl, kad yra stipriausi fiziškai, o todėl, kad atrado, kaip panaudoti žodžius, kad tūkstančius, milijonus ir milijardus nepažįstamųjų paskatintų bendradarbiauti. Tai buvo mūsų supergalia. Tačiau dabar atsirado kažkas, kas ketina perimti šią supergalią.
Dar prieš kelerius metus niekas kitas Žemėje, išskyrus žmones, negalėjo naudoti žodžių. Šimpanzės negalėjo, upės negalėjo, saulė negalėjo. Dabar yra kažkas, kas sugeba arba netrukus galės naudoti žodžius geriau nei mes.
Tapatybės krizė
DI netrukus bus daugumos žodžių šaltinis, sako Y. N. Harari. DI skleis masinės produkcijos mintis, į naujus darinius surinkdamas žodžius, simbolius, vaizdus. Ar žmonėms tame pasaulyje bus vietos, priklauso nuo to, kiek mums svarbios neverbalinės emocijos ir mūsų gebėjimas įkūnyti išmintį, kurios negalima išreikšti žodžiais. Jei ir toliau apibrėšime save gebėjimu mąstyti žodžiais, mūsų tapatybė subyrės.
Samprotaudamas apie DI Y. N. Harari pasitelkia nūdienos aktualijas: šalys netrukus susidurs su sunkia tapatybės ir imigracijos krize, tik imigrantai šiuokart bus ne valtelėmis atplaukiantys ar naktį slapčia sieną bandantys kirsti žmonės, bet milijonai DI, kurie gali rašyti meilės eilėraščius geriau nei mes, kurie gali meluoti geriau nei mes ir kurie gali keliauti šviesos greičiu be jokių vizų.
Kaip ir žmonės imigrantai, DI imigrantai atneš naudos. DI gydytojai, DI mokytojai padės mūsų sveikatos priežiūros, švietimo sistemoms, DI pasieniečiai sustabdys nelegalius imigrantus. Tačiau DI imigrantai taip pat atneš problemų. Tie, kas rūpinasi dėl žmonių imigrantų antplūdžio, paprastai teigia, kad jie gali atimti darbus, pakeisti vietinę kultūrą, gali būti politiškai nelojalūs. „Nesu tikras, ar tai tiesa, kalbant apie žmones imigrantus, bet tai tikrai bus tiesa DI imigrantų atveju“, – sako filosofas.
DI imigrantai atims darbą iš žmonių, visiškai pakeis kiekvienos šalies kultūrą, religiją, net romantiką. Kai kuriems žmonėms nepatinka, jei jų sūnus ar duktė susidraugauja su imigrantais. Ką šie žmonės galvotų, jei jų sūnus ar duktė pradėtų susitikinėti su DI draugu? „DI imigrantai greičiausiai bus ištikimi ne jūsų šaliai, o kuriai nors korporacijai ar Vyriausybei už vandenyno, tikriausiai tik vienoje iš dviejų šalių, Kinijoje arba JAV“, – sako filosofas.
Teisinės asmenybės klausimas
Y. N. Harari teigimu, netrukus šalys turės apsispręsti: pripažinti DI imigrantus kaip teisinius asmenis ar ne?
DI neturi kūno ar proto, bet teisinis asmuo yra kažkas kita nei tik asmuo. Tai subjektas, kurį įstatymas pripažįsta turint tam tikrų teisinių pareigų ir teisių. Pvz., teisę valdyti turtą, pareikšti ieškinį ir naudotis žodžio laisve.
Daugelyje šalių korporacijos laikomos teisiniais asmenimis. Korporacija „Alphabet“, be kitų, valdanti ir „Google“, „YouTube“ verslus, gali atidaryti banko sąskaitą, gali žmogų paduoti į teismą arba gali paaukoti prezidento kampanijai. Naujojoje Zelandijoje teisiniais asmenimis buvo pripažintos upės, Indijoje – kai kurie dievai.
Iki šiol korporacijos, upės ar dievo pripažinimas teisiniu asmeniu buvo tik teisinė fikcija. Praktikoje, jei tokia korporacija kaip „Alphabet“ nuspręsdavo nusipirkti kitą korporaciją arba jei hindų dievas nuspręsdavo kažką paduoti į teismą, sprendimą priimdavo žmonės – vadovai, akcininkai ar patikėtiniai. Su DI viskas kitaip. Skirtingai nei upės ir dievai, DI tikrai gali priimti sprendimus patys. Jie netrukus galės priimti sprendimus, būtinus valdyti banko sąskaitą, pareikšti ieškinį ir net valdyti korporaciją be jokių žmonių vadovų, akcininkų ar patikėtinių. Todėl DI gali funkcionuoti kaip asmenys.
Ar jūsų šalis pripažins DI kaip teisinius asmenis? O jei kitos šalys tai padarys? – retoriškai klausia Y. N. Harari.
Tarkime, JAV DI asmenys išranda superefektyvius ir supersudėtingus finansinius įrankius, kurių žmonės negali iki galo suprasti ir todėl nežino, kaip reguliuoti. Ar atidarysite savo finansų rinkas tokiai naujovei, ar bandysite blokuoti, taip atsiskirdami nuo JAV finansų sistemos?
Kas atsitiktų, jei DI sukurtų religiją?
Ar jūsų šalis leis DI asmenims turėti paskyras socialiniuose tinkluose, naudotis žodžio laisve „Facebook“, „TikTok“ ir draugauti su vaikais, retoriškai klausė filosofas ir čia pat atsakė: toks klausimas turėjo būti užduotas prieš dešimt metų. „Po dešimties metų bus per vėlu nuspręsti, ar DI turėtų funkcionuoti kaip asmenys finansų rinkose, teismuose, bažnyčiose. Kažkas kitas tai jau bus nusprendęs už jus. Jei norite turėti įtakos, kur eina žmonija, turite priimti sprendimą dabar“, – kreipdamasis į auditoriją sakė filosofas.
Naujausi komentarai