Gyvenu Sulupės gatvės 10A name. Nors esu neįgali, aplink savo langus sutvarkau aplinką. Nebežinau, kam ir kaip pasiskųsti – neįmanoma atsiginti nuo šunų šeimininkų, kurie vedžioja savo augintinius ir leidžia jiems teršti. Kreipiausi į miesto tvarkytojus. Buvau paprašyta parašyti laišką ir pridėti nuotraukų. Viską padariau, bet negavau jokio atsakymo. Paskui gavau Onutės paaiškinimą, kad atsakingas Marius, o Marius – kad Onutė. Prie mūsų namo yra nedidelis parkelis, laksto vaikai, o šunininkai savo gyvūnų išmatų nesurenka, maža to, juokiasi. Šunis atveda net iš Žalgirio gatvės. Ar aš neteisi, kad prie langų šunys negali dergti? Bet kiek jų daug! Kam žmonėms tiek šunų?

Klaipėdietė

Mūsiškiai nepabėgo

Mane skaudina ne tik buitiniai dalykai, apie kuriuos dažnai pasisako "Karšto telefono" kalbėtojai. Man skaudi ir istorinė neteisybė. Šį kartą noriu pasisakyti apie Žalgirio mūšį. Kiek galima remtis lenkų dailininku Janu Matejko, nutapiusiu paveikslą "Žalgirio mūšis"? Jį jau kritikavo istorikai, nes paveiksle pavaizduoti personažų rūbai neatitinka tikrovės. Lietuvoje turime daug savų dailininkų. Gal kuris galėtų nutapyti didžiojo mūšio sceną realistine maniera? Baiminuosi, kad kuo toliau, tuo mažiau turėsime gebančių tapyti realistinius vaizdus. Modernizmas, abstrakcionizmas ir kiti "-izmai" vis labiau įsigali dailėje. Paprasti žmonės tokius darbus vadina išsidirbinėjimu. Lietuviai nepabėgo iš Žalgirio mūšio, kaip dėsto lenkų istorikas Janas Długoszas. Jie surengė gudrų manevrą ir taip įviliojo priešus į spąstus.

Vytas Tamošiūnas

Reikia uždrausti fejerverkus

Reikėtų uždrausti Lietuvoje pardavinėti fejerverkus, kuriuos dabar naktimis sprogdina visokio plauko jubiliatai su svečiais. Gimtadienius žmonės jau švenčia ne tik šeštadieniais. Darbo dienomis prieš dvyliktą irgi vis drioksteli sprogimai. Kokiu reikia būti idiotu? Jei lietuviai ir ne tik jie neišmoko, kaip civilizuotai naudoti fejerverkus, yra tik viena išeitis – uždrausti. Kaip kažkada buvo uždrausti galintys sužaloti saliutai "Smertj Huseinu".

D.Simanauskas